Korizmena duhovna obnova

Korizmena duhovna obnova za Hrvatske katoličke zajednice Sv. Franjo Asiški (Bietigheim-Bissingen), Sv. Ante Padovanski (Vaihingen an der Enz) i Sv. Ilija prorok (Illingen) i ove godine je urodila obilnim duhovnim plodom. Fra Blaž Toplak, član Franjevačke provincije Presvetog Otkupitelja i ravnatelj Franjevačke klasične gimnazije u Sinju u svom je programu postigao lijepu ravnotežu između duhovnoga i intelektualnoga. U pastoralnom centru St. Laurentius u Bietigheimu je od 08. do 10. ožujka vodio sudionike duhovne obnove kroz teme pomirenja, odricanja i otkrivanja vlastitog identiteta u duhu biblijske slike čovjeka. Zgodne poveznice s hrvatskom poviješću nisu bile rijetke, što možemo zahvaliti fra Blažovom dugogodišnjem iskustvu predavanja povijesti u gimnaziji koje je sada ravnatelj.

Prvoga dana duhovne obnove zajednica okupljenih je razmatrala „14-stoljetni križni put hrvatskoga naroda“.  Zatim je slavljena sveta misa, nakon koje je fra Blaž održao predavanje u pastoralnom centru uz crkvu na temu „Bog i čovjek.“ Sutradan, u subotu ujutro, fra Blaž se susreo s mladima i zajedno s njima razmišljao o izazovima koje današnji svijet stavlja pred mlade kršćane. Popodne je slavljena sveta misa, nakon koje su vjernici proveli oko jedan sat u klanjanju pred Presvetim Oltarskim Sakramentom. Trećega dana, u nedjelju, okupilo se najviše vjernika. Nakon svečane nedjeljne svete mise, sudionici su imali priliku za tjelesnu okrjepu u pastoralnom centru. Svatko je sa sobom donio poneko jelo i tako je pripremljen bogat zajednički stol. Nakon ručka uslijedilo je završno predavanje na temu „Osobna krivnja i društvena odgovornost.“ Duhovni program koji je pripremio voditelj fra Blaž Toplak dodatno su obogatili naši umjetnici, braća Goran i Zoran Jozić. Priredili su lijepu izložbu svojih likovnih uradaka s duhovnim i pejzažnim motivima.

Za kraj, jedna misao iz nedjeljne propovijedi fra Blaža: „Gol sam ušao u svijet i gol ću iz njega izići. Golog ćeš me pozvati na sud praznih ruku. Imat ću samo ono što sam dao drugima. Vidim jedini koje mogu nahraniti su gladni. Siti bi me još htjeli za svojim stolom. Jedino žednoga mogu napojiti. Mogu primiti samo stranca. Domaći je već na svome. Zaogrnuti je moguće samo golog. Odjeveni ne treba moje odjeće. Pohoditi mogu samo bolesne i utamničene. Zdravi i slobodni idu kamo hoće.
Na pragu Tvoga kraljevstva usred tvoga suda Tvoj zakon.
U kraljevstvo ulazi tko je tažio tuđu glad. Gasio tuđu žeđ. Zaogrnuo golog. Pohodio bolesnog i utamničenog. U kraljevstvo će ući tko dođe praznih ruku bez riječi o sebi samom, bez svojih pobrojanih dobrota.  I bit će zatečen onim što si ti upamtio i iznenađen dobrotom koju će za njim donijeti drugi. Blago onom za koga na pragu tvoga kraljevstva budu svjedočili gladni, žedni, tuđinci, goli, bolesni i utamničeni.“